Une guerre que personne ne regarde

En Israël se déroule aujourd'hui une guerre. Ce n'est pas celle que suit la plupart du public. Elle ne se joue pas entre deux armées face à face sur un champ de bataille. C'est une guerre unilatérale, menée au grand jour par les extrémistes de la droite et leurs agents — les colons violents — contre les Palestiniens de Cisjordanie occupée.

Les Palestiniens sont les victimes immédiates de cette guerre. Leurs maisons, leurs champs, leurs voitures, leurs oliviers, leurs troupeaux et leur vie quotidienne sont sous attaque. Des familles sont menacées et contraintes de quitter leurs terres. Des bergers sont chassés de leurs pâturages. Des agriculteurs se voient interdire l'accès à leurs champs. Les sources d'eau sont coupées. Des communautés entières vivent sous une menace permanente.

La cible véritable : l'Israël libéral et démocratique

Mais nous, les Israéliens, devons comprendre quelque chose de profond et d'au moins aussi effrayant : les Palestiniens sont les victimes d'aujourd'hui, mais la véritable cible, c'est l'Israël libéral et démocratique. C'est une guerre contre l'État de droit, contre l'égalité, contre la dignité humaine, contre l'autorité des tribunaux, contre Tsahal en tant qu'institution étatique, et contre l'idée même que l'État doit servir l'ensemble de ses citoyens — et non les émissaires messianiques qui cherchent à instaurer ici le royaume de Dieu.

Les extrémistes politiques de droite, leurs agents colons violents, ainsi que les soldats et policiers qui leur prêtent concours ne veulent pas de l'Israël promis par la Déclaration d'indépendance. Ils ne veulent pas d'un État fondé sur la liberté, la justice, la paix et l'égalité — ils veulent un royaume de Dieu messianique, religieux et régi par la Halakha. Ils veulent la souveraineté sans la démocratie, le judaïsme sans la morale, le pouvoir sans les freins, et une terre sans Palestiniens. Pour les plus extrémistes d'entre eux, la guerre actuelle n'est qu'une étape vers un projet religieux de très grande ampleur : modifier le statu quo sur le mont du Temple, démolir les mosquées et construire le Troisième Temple à leur place.

Une idéologie déjà installée au cœur du pouvoir

La violence des colons n'est donc pas une affaire secondaire. Ce n'est pas la « frasque » de quelques jeunes des collines, ce n'est pas l'action d'une poignée de fauteurs de troubles ou d'agriculteurs indisciplinés. Ce n'est pas un phénomène marginal et négligeable. C'est la mise en œuvre, au niveau de la rue et des collines, d'une idéologie qui siège déjà au sein du gouvernement israélien, au sein de Tsahal, au sein du Shin Bet — et qui menace désormais de pénétrer en profondeur dans le système judiciaire.

Il s'agit d'une action stratégique, systématique, qui progresse selon un plan. Ses représentants détiennent des leviers de pouvoir centraux : le ministère des Finances, l'Administration civile, de larges pans du dispositif de police en Cisjordanie, et une influence croissante au sein de l'armée et de l'appareil sécuritaire. Ils n'ont pas besoin de renverser l'État de l'extérieur ; ils le vident de sa substance de l'intérieur.

Ils avancent sans cesse — et ils réussissent. Des dizaines de communautés palestiniennes ont déjà été déplacées. La domination des colons s'est étendue sur de vastes étendues de Cisjordanie grâce aux avant-postes, aux fermes, aux routes, aux zones de sécurité, aux infrastructures, à l'intimidation et à la violence directe. Toujours plus de terres tombent sous leur contrôle, tandis que le public israélien ne s'en aperçoit presque pas.

Israël ne peut rester démocratique en entretenant cette violence

Israël ne peut pas rester démocratique lorsqu'il entretient une violence perpétrée au nom du judaïsme et au nom de la terre des Juifs. Un État juif ne peut rester juif sur le plan moral lorsqu'il permet à des Juifs de faire régner la terreur sur un autre peuple. Une société libre ne peut survivre lorsque des extrémistes violents en son sein imposent la peur, simplement parce que leur violence sert un objectif idéologique plus vaste.

Il faut le dire clairement : s'opposer aux colons violents n'est pas une position anti-israélienne. C'est un acte de loyauté envers Israël. Protéger les Palestiniens du terrorisme des colons n'est pas seulement une affaire palestinienne. C'est une nécessité démocratique israélienne. C'est aussi une nécessité juive, car un judaïsme qui devient instrument de domination, de vengeance et de brutalité n'est pas le judaïsme qui peut maintenir un foyer national moral pour le peuple juif.

Deux visions d'Israël s'affrontent

Le combat d'aujourd'hui n'oppose pas seulement Israéliens et Palestiniens. Il oppose aussi deux conceptions d'Israël. L'une, démocratique, juive, libérale, pluraliste, humaniste et attachée à l'État de droit. L'autre, messianique, brutale, autoritaire et violente. L'une comprend que l'autodétermination juive doit être indissociable d'une responsabilité morale. L'autre croit que la puissance juive annule les droits des autres.

Les politiciens extrémistes de droite et les colons violents savent parfaitement pour quoi ils se battent. Ils sont organisés, déterminés et protégés. Ils disposent d'une idéologie, d'une stratégie, d'une direction politique, de rabbins qui donnent un langage religieux à leurs actes, de ministres qui leur ouvrent les portes des couloirs du pouvoir, et d'une armée nationale qui, trop souvent, les protège au lieu de les contenir. Ils n'attendent pas l'approbation de la majorité israélienne. Ils avancent.

Le silence n'est pas la neutralité

Et nous ? La majorité des Israéliens veut la tranquillité. Nous voulons vivre nos vies, élever nos enfants, nous remettre d'un traumatisme long et douloureux, et éviter encore un autre conflit intérieur. Beaucoup d'entre nous ne s'intéressent pas à ce qui se passe dans les collines et les vallées de Cisjordanie, et nombreux sont ceux qui choisissent délibérément de ne pas voir. Certains se disent que tout cela est loin, que cela ne concerne que les Palestiniens, ou que l'armée et la police « savent ce qu'elles font ».

Mais le silence n'est pas la neutralité. Le silence, c'est la capitulation. Tandis que trop d'entre nous détournent le regard, une minorité déterminée et bien dotée en ressources remodèle notre pays. Tandis que nous débattons de politique comme à l'ordinaire, cette guerre se déroule presque sans opposition de la part de ceux qui prétendent se soucier de l'avenir démocratique d'Israël.

Si nous ne les arrêtons pas, les Palestiniens continueront de souffrir en premier. Mais Israël — l'Israël démocratique, l'Israël libéral, l'Israël intègre, l'Israël qui a encore une chance de vivre en paix avec ses voisins — pourrait bien être la prochaine et dernière victime. Au-delà de ce point de bascule, il ne sera plus possible de redresser la situation. C'est une guerre. Il est temps que les Israéliens démocrates comprennent que nous sommes déjà dedans.